Итак, поскольку все явления, все феномены существуют зависимо, имеют зависимое происхождение, то существует такое сплетение многообразия факторов, которые могут давать нам самые разные ощущения. Какие-то приносят боль, какие-то приносят счастье, все постоянно меняется. Поскольку все пусто от самобытия, то все взаимозависимо. Поскольку все существует зависимо, то все пусто от самобытия. И в этой ситуации пустоты и взаимозависимости возможно все.
Наша реальность не такая же, как сон: если бы мы сейчас, в реальности, отрезали себе палец, то завтра утром пальца по-прежнему не было бы, и всю оставшуюся жизнь у нас не доставало бы пальца на руке. Все в этой реальности подобно сновидению, существуют всевозможные проявления страдания и счастья.
Поэтому взаимозависимость, связанная с накопленной ужасной негативной кармой, приносит ужасные результаты. Этот результат даже немыслим для нас сейчас. Мы даже представить себе не можем то, какие ужасные чудовищные страдания в аду может принести созревшая тяжелая негативная карма. В аду существуют такие миры, как восемь холодных адов, восемь горячих адов, есть вторичные ады.
Почитайте в Ламриме, там все эти ады подробно перечислены. Я могу все это здесь не объяснять подробно. Прочитайте этот текст и задумайтесь о том, что подобные миры существуют, и я создал все причины для рождения в этих адах. Поэтому, как я сейчас могу сидеть, сложа руки, и ничего не делать по этому поводу? Если я ничего не буду делать, чтобы очистить ту негативную карму, которая, несомненно, когда она встретится с определенными условиями, ввергнет меня в один из этих ужасных адов после смерти, то, значит, я тупее, чем баран.
Когда бараны стоят в очереди на бойню, и сначала первого, а потом второго забивают, то другие стоят и ждут своей очереди. Те бараны, которые стоят в этой очереди, тоже осознают, что их сейчас зарежут.
Как в той истории, когда мясник отлучился по какому-то делу, один из баранов, которые стояли и ждали своей очереди на бойню, схватил нож, лег на землю и спрятал его под себя, подумав так: «Конечно, он меня поймает, но если зарежет, ничего страшного. Благодаря тому, что я сейчас спрячу этот нож, я хочу спасти не только свою жизнь, но и жизни всех остальных баранов». Когда мясник вернулся, он стал искать везде свой нож, но нигде не мог его найти. Искал, искал, и вдруг увидел, что один баран лежит на земле, он посмотрел и обнаружил нож под его телом. Он понял, что баран спрятал этот нож, чтобы спасти жизнь себе и другим баранам. Поняв это, мясник расплакался, он сказал: «Я хуже животного».
© перевод лекции Геше Тинлея
Для того, чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь.