На месте этого бугорка 10 лет назад стояла крепкая хата. С двумя сараями, добротным курятником, скамейкой у калитки. Было время, здесь проживала хозяйка — баба Вера. Через железнодорожное полотно в пяти километрах расположена деревенька, сразу за ней – еще одна. А баба Вера жила по другую сторону отшельницей. Иногда у нее спрашивали, почему предпочла одиночество окружению деревенских соседок. Молчала баба Вера, только губы недовольно поджимала.
Места здесь грибные, как приходил сезон, здесь становилось многолюдно. Рядом с домом через дорожку, протоптанную грибниками, стоял колодец, баба Вера черпала оттуда воду. Когда грибники, оттоптав себе ноги в лесных дебрях, возвращались на станцию, многие набирали в ведро воду и пили из большой алюминиевой кружки. Кружку принес кто-то из бывалых грибников и оставил по доброте своей для всех.
Многие из них пытались присесть рядом с ней на скамейку у ее калитки – больше вблизи скамеек не наблюдалось, но баба Вера демонстративно поднималась и уходила за забор. Забор был невысокий, толку от него не было никакого: сделан он был из тонких жердей, через которые и видно было все, и перемахнуть труда не составляло. Да кому это было нужно? Бабу Веру посещали гости специфические. Все знали, что в любое время дня и ночи можно было раздобыть тут самогонку. Видно славное у нее получалось зелье, деревенские мужики ходили к ней гужом, как коровы на водопой, а случалось, и из соседних весок наведывались. Общение с ними велось частенько на повышенных тонах – видно, много изготовительница просила за свой продукт.
В середине восьмидесятых неподалеку от дома бабы Веры началась большая стройка. Заброшенные неудобицы были розданы дачным кооперативам. Домики и сарайчики возводились молниеносно, людей потянулось в эти края не счесть, с каждым годом их становилось все больше. Теперь по утрам мимо дома бабы Веры шли с поезда дачники, а вечером они шли опять в обратном направлении.
У многих дачников была напасть: вода здесь оказалась проблемой. Никакого водоема поблизости не было, на многих участках она оказывалась так глубоко, что достать ее тогдашними средствами не представлялось никакой возможности. И стали ходить люди с ведрами к колодцу. Поскольку здесь стали появляться мастера установки колонок, баба Вера эту возможность не упустила и обзавелась собственной колонкой во дворе, благо вода у нее залегала неглубоко. Теперь она никак не зависела от колодца. Она по-прежнему выходила посидеть на свою скамейку за калиткой, но когда у колодца появлялись люди, недовольная, уходила.
Никто не знал, как и когда колодец тут появился. Возможно, он и впрямь был когда-то выкопан специально для нее, и чувство собственности не давало ей покоя. И если с грибниками она еще кое-как мирилась и боролась с ними мелкими пакостями – воровством кружек, то дачники ее стали просто возмущать. И неважно, что самой ей этот колодец теперь был совершенно ни к чему, важен был принцип – почему все безнаказанно пользуются ее собственностью?
Когда баба Вера сняла с цепи и где-то запрятала ведро, дачники собрали деньги на новое. Исчезло и оно. Люди стали закреплять на цепи свои ведра и спускали их в колодец. Будь эта бабка мудрее, радовалась бы, что хоть какая-то польза от нее людям, что останется со временем добрый след. Да радоваться Вера не умела, злая была баба.
Как-то соседи рассказали, что Вера таскает к колодцу в сумерках в ведрах песок, которого тут много. Таскает и опрокидывает. У нее спрашивают, для чего, она огрызается: «Чтоб вы тут не ходили». Люди снаряжали к ней парламентеров, чтобы не засыпала колодец, так все равно засыпала. Видно, не знала, что примета это дурная…
Так и случилось. Как-то вечером заприметили дачники, что Вера несколько дней не выпускает кур из курятника, да и калитка как-то странно распахнута. Покричали ей, постучали в окно, да заволновались. Хоть баба была злая и неприветливая, а всполошились дачники. Когда зашли в хату, запахло кровью… Вера лежала под столом убитая. Вызвали милицию. Участковый прошел по дачным домикам в надежде собрать сведения, да никто ничего не знал. Судя по следам борьбы, по синякам, женщина с кем-то билась. Милиция выдвинула версию, которая так до сих пор, по прошествии десяти лет, не подтверждена. Видно, к бабе Вере нагрянули ночные гости за самогоном, да не сошлись в цене.
Говорят: не плюй в колодец. Раньше я думала, что злые люди бывают только в сказках. Все им не так – и муж плохой, и падчерица ленива, и сундуки недостаточно полны. Оказывается, бывают они и в жизни. К счастью, редко… Как схоронили Веру, никто из дачников не знает. Деревенские сказали, что родственников у нее – только брат в Украине да две племянницы. Никто не приехал и добром не поинтересовался. Скоро потихоньку стали наведываться в Верин дом дачники и брать то, что оказалось никому не нужным. Растащили по дачным домикам мебель и скарб, потом стали разбирать дом. Выкопали и срезали плодовые деревья и кусты. Разобрали даже полуистлевшие жердочки от забора: в дачном хозяйстве ничто не бывает лишним. Спустя два года на месте обширного хозяйства остался лишь бугор, поросший дикими молодыми деревьями, а через дорогу – брошенный колодец…
Потом на собрании дачного кооператива было принято решение колодец почистить, чтоб снова радовал и дачников, и грибников. Хотели мастера нанять, да мужики-дачники сказали: сами сделаем. И хотя сейчас многие обзавелись мощными скважинами на участках, колодец уже стал маленькой историей нашего дачного поселка.
Для того, чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь.